我要投搞

标签云

收藏小站

爱尚经典语录、名言、句子、散文、日志、唯美图片

当前位置:在线斗牛棋牌 > 故知兵之将 >

孔子:“君子藏器于身待遇时而动何不利之有?动而不适是以出而有

归档日期:08-07       文本归类:故知兵之将      文章编辑:爱尚语录

  孔子:“君子藏器于身,待遇时而动,何不利之有?动而不适是以出而有获取,语汇成器而动者也”。

  孔子:“君子藏器于身,待遇时而动,何不利之有?动而不适是以出而有获取,语汇成器而动者也”。

  孔子:“君子藏器于身,待遇时而动,何不利之有?动而不适是以出而有获取,语汇成器而动者也”。翻译:?...

  孔子:“君子藏器于身,待遇时而动,何不利之有?动而不适是以出而有获取,语汇成器而动者也”。 翻译:?

  可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。

  展开全部【原文】君子藏器于身,待时⑴而⑵动,何不利之有?动而不括⑶,是以出而有获,语成器⑷而动⑸者也。”

  【译文】君子将器物藏在身上,等待有利时机而行动,哪里会有什么不利呢?行动时不受约束,所以箭射出就有收获,这是在说要先制成可用的器物再采取行动。”

  注释:⑴“时”时机,时势。《论语·阳货》:“好从事而亟失时,可谓智乎?”

  ⑵“而”连词。表示顺接,即连接的两部分在意义上是并列、承接或递进关系。可译作:就,并且,有时也可不译。《荀子·劝学》:“君子博学而日参省乎己。”

  ⑷“成器”制成可用的器物。《礼记·学记》:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。”

  ⑸“动”行动;采取行动。《孙子军争》:“故兵以诈立,以利动,以分合为变者也。”

  展开全部孔子认为,一个人要想完成一项事业,非要自己先有足以完成事业的本事不可。如果:有了智慧、有了知识学问、有了高尚的品德、有了高超的能力,同时又预备了各种所需的器具,这就是所谓的“藏器于身”。在这里,器就不仅指有形的器具、武器装备等,而且指你的道德、智慧、才能。一个,如果自己没有真才能,没有真道德,而只想靠别人?以为我有许多人在帮我做事的,那你已经注定要失败了,就算一时能成功也终究要失败的!历史上,现实中,这样的事例实在多得不胜枚举。所以,一定要注意“藏器于身”,大家要注意这个“藏”字,要深藏不露,不能动不动恃才傲物,好显摆,而招来小人、枭雄者的嫉妒,那就可能会有杀身之祸,导致出师未杰身先死的悲惨结局。前面讲刘备故意在曹操面前装作胆小怕事,不肯展示自己的雄心伟略,就是“藏而不露”!“待时而动”,等待合适的时机才行动,射隼要等到它飞过来时,进入自己的射程之内,这就是待时而动。

  藏器于身,隐忍待发,非常重要。在不合适的机会强出头,势必会遭到挫败。你有能力在身,应该伺机而动。

本文链接:http://bjj-bg.com/guzhibingzhijiang/323.html